Содержание

Введение………………………………………………………………………. 2

Воля в понимании Шопенгауэра……………………………………. 3

«Воля к власти» у Ницше……………………………………………. 10

Заключение…………………………………………………………………. 16

Литература………………………………………………………………….. 23

Введение

Философы Шопенгауэр и Ницше создали уникальные этические концепции, которые не могут быть основой для социальной этики. Их идеи, несмотря на свою ценность, не способны остановить процесс деморализации философии.

Оба мыслителя были заинтересованы в изучении фундаментальных этических вопросов. Они не занимались абстрактными космическими теориями, а рассматривали этику как проявление воли, что придавало их учениям космический характер.

Шопенгауэр видел этическую волю в отрицании мира и жизни, тогда как Ницше проповедовал глубокое утверждение мира и жизни. Эти философы, стоящие на противоположных позициях, стали судьями современной им этики.

Жизнеутверждение в учении Ницше и жизнеотрицание в философии Шопенгауэра берут своё начало в оптимистической китайской и пессимистической индийской традициях. Эти философы были единственными европейскими мыслителями, которые пытались рассуждать о воле к жизни в элементарной форме, хотя и с односторонней точки зрения. Их идеи дополняют друг друга, но в своих попытках возродить элементарные этические концепции жизнеотрицания или жизнеутверждения они подвергли критике этические учения европейской философии. В итоге оба философа отошли от этики, подтвердив, что истинная этика не сводится ни к жизнеотрицанию, ни к жизнеутверждению, а представляет собой загадочное сочетание этих двух подходов.

В данной работе мы рассмотрим специфические понятия, характерные для философии Ницше и Шопенгауэра, такие как воля к жизни и воля к власти.

Воля в понимании Шопенгауэра

А. Шопенгауэр, анализируя предшествующую философскую традицию, пришёл к убеждению, что основой бытия является мировая воля.

Воля универсальна: она проявляется в силах притяжения и отталкивания, механических, электрических и гравитационных взаимодействиях, химических реакциях и жизненных процессах животных. Воля является главной силой мира, утверждает Шопенгауэр. Она придаёт всему в мире силу и устанавливает свои законы, которые мир не в состоянии нарушить. Воля к мощи (жизни) и воля к власти (в борьбе за выживание) управляют миром, а не разум. Шопенгауэр задаётся риторическим вопросом: если бы в основе мира лежал разум, откуда бы взялись безумные войны и бессмысленная жестокость? Разум может пробудить уснувшую или уставшую волю, но воля не подчиняется разуму. Напротив, воля действует по своим законам и сама управляет разумом. Таким образом, миром правит слепая воля, — такова основная идея А. Шопенгауэра.

Мир и человек являются формами объективации воли. В мире и в человеке воля проявляет свою сущность. Шопенгауэр рассуждает в духе Гегеля: воля проявляется в своём ином — в мире и человеке. Желания, стремления, способности, потребности, поведение, стиль общения и образ жизни человека — всё это проявления воли, внутренней сущности мира.

Вы можете купить эту работу, или заказать написание любой другой по Вашим требованиям, связавшись с нашим менеджером в Телеграм

При необходимости мы можем удалить работу с сайта, чтобы она не плагиатила.
СВЯЗАТЬСЯ