Джон Локк – философ

Джон Локк (29 августа 1632 — 28 октября 1704), английский философ и политический мыслитель, известен своими трудами в области эмпирической теории познания и либеральной политической доктрины. Он противопоставлял картезианство и схоластику, опираясь на идеи Ф. Бэкона, П. Гассенди, Р. Бойля, Т. Сиденхема и И. Ньютона.

Центральной темой философии Локка является теория познания, разработанная в рамках английского эмпиризма и материализма. В своем главном труде “Опыт о человеческом разуме” (1690), над которым он работал около двух десятилетий, Локк утверждает, что человеческое знание полностью формируется на основе опыта. Он отвергает концепцию врожденных идей, как теоретических, так и практических, включая идею Бога. Все идеи возникают из двух источников: внешнего опыта (ощущения) и внутреннего опыта (рефлексии).

Локк выделяет простые идеи, возникающие под воздействием первичных качеств объектов (протяженность, форма, плотность, движение) и вторичных качеств (цвет, звук, запах, вкус). Разум, посредством соединения, сопоставления и абстрагирования, формирует сложные и общие идеи, такие как модусы, субстанции и отношения. Философ различает ясные и смутные, реальные и фантастические идеи, подчеркивая, что истинность познания определяется соответствием идей действительности.

Локк определяет истину как соответствие или несоответствие идей и их знаков реальным вещам. В вопросе о значении общих терминов он склоняется к концептуализму, утверждая, что ум имеет дело с номинальными сущностями, тогда как реальная сущность вещей остается неизвестной. Познание, по его мнению, делится на три вида: интуитивное (самоочевидные истины, собственное существование), демонстративное (положения математики, этики, бытия Бога) и сенситивное (существование единичных вещей), последнее из которых он считает наименее ясным и достоверным.

К “Опыту о человеческом разуме” примыкают другие работы Локка, такие как “О пользовании разумом” (1706), “Исследование мнения отца Мальбранша о видении всех вещей в Боге” (1694) и ответы на критику богословов Норриса и Стиллингфлита. В письмах к последнему (1697-1698) Локк обсуждает вопросы способности материи к мышлению и критерии достоверного знания.

Вы можете купить эту работу, или заказать написание любой другой по Вашим требованиям, связавшись с нашим менеджером в Телеграм
СВЯЗАТЬСЯ